春天里的追寻（转）

jsjfxx

——读特级教师薛法根《教育的闲适》

阳春三月的一个上午，负责报刊的老师送来《江苏教育研究》第3期，带着春天的阳光、气息。翻开扉页，特级教师薛法根《教育的闲适》一文映入眼帘，徐徐读来,撼人心扉。

“劳作是神圣的，休憩也是神圣的。只有劳作和忙碌，而没有休憩和闲适，小孩子会丧失灵性，成年人会磨灭悟性。而一个人小时候没有灵性，长大了又没有悟性，那他还有什么希望？”薛老师告诉我们：劳作和休憩同样重要，恰如白天和黑夜，太阳和月亮。要劳作，也要休憩！

在薛老师的笔下，教育的闲适是诗意的：教育的闲适，是摒弃了急功近利后的一种自然；教育的闲适，是摆脱了紧张忙碌后的一种恬静；教育的闲适，是拒绝了平庸肤浅后的一种深刻。

我是多年的一线小学高年级数学教师，课堂中常常会有学生不甚理解或者没有达到预设目标的时候。比如,用“转化”的策略解决原来用分数除法或方程解决的实际问题时，学生一节课是不可能完全掌握“转化”中的方法，需要平时在“转化”意识下的解决此类问题经验积累。也许，一段时间后，随着用“转化”策略解决问题经验的增加，学生们自然而然地掌握了 “转化窍门”：抓住题目中分数展开“转化”，先分解分子和分母，清楚所对应的量；再比较条件和问题，联系分子和分母所对应的量，转化成单位“1”已知的量的分数，用分数乘法直接解决问题；最后，回顾原来的方法，在和“转化”方法的对比中，体会转化的简捷，感悟转化的价值。鉴于此，教学“用转化的策略解决原来用分数除法或方程解决的实际问题”时，一节课是不能完全到位的，需要合理定位，将学习目标细分为几段，以平和的心态接纳用原来方法解答的学生，宽容他们的暂时不接受。这些学生的暂时不接受转化方法，不仅仅是学生的感悟问题，即感性认识还没有累积到一定的程度，还有的原因恰恰是课堂选用的学习素材问题，这些素材不能让学生清晰感受“转化”的简捷、“转化”的价值。这是我对“教育的闲适，是摒弃了急功近利后的一种自然”的数学课堂理解。

爱因斯坦说：“负担过重必然导致肤浅。”掌握知识，需要重复，但不需要机械的重复，机械的重复必然会加重学生的负担。课堂也有异口同声共同出错的时候，比如今天学习“众数”时，我提问：在17、13、17、9、17、17、3、16、17这一组数据中，众数17和平均数14中，哪个表示这组数据的整体特征合适？全班学生异口同声地说：平均数。还振振有词地告诉我理由：平均数表示这组数据的平均水平；平均数表示比众数精确等等几大理由，明显偏离我要达成的教学目标。我没有否定他们的想法，毕竟平均数从三年级起开始学习到六年级已经有整整三年解决问题经验的积累和潜移默化的影响；而是顺着学生的思维，采用验证的方法，引导学生在上面的数据中找用平均数14表示相对应的数据，只有二个，一个是13，另一个是16，17是最大的数据，属于极端数据；再在这组数据中找和众数相对应的数据，有五个，加上接近的数据16，一共有六个。验证——既找对应数的过程，是学生潜心体验的过程，是“消化”知识的过程，而这个过程有着数学教育的闲适。虽然，消费了课堂上较长的时间，但感悟是深刻的，不再需要很多的重复，是拒绝了平庸肤浅后的一种深刻。

教育的闲适，需要教师对教育的深刻解读，数学教师也不例外，需要对内容、学生和方法等方面的深刻解读和把握。只有这样，才会有数学教育的闲适，才会有学生学习的劳作和心灵的休憩的轮回。

希腊文中，学校一词的意思就是闲暇。或许在希腊人的眼里，教育就是享受一种闲适，孩子有充裕的时间体验和沉思，才能自由而充分地获得心智能力的发展。古代人已经如此认识，何况是进入现代文明且还在飞速发展今天的人们。学校，当给孩子教育的闲适！

教育，需要一点闲适。教育的闲适，更是一种诗意，是我春天里的追寻！是我们在四季轮回中的追寻！！

jsjfxx

供学习参考！

海天之恋

谢谢！！

xjinshan

谢谢分享。

刘祥

学习了